「五妃廟」廟名因人而來，
五妃即指明寧靖王從殉姬妾袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐五人。
明永曆三十七年（清康熙二十二年，西元一六八三年），
施琅攻打臺灣，鄭克塽降清，寧靖王準備以身殉國，
五妃請賜綢帛，以全其節，
寧靖王親葬於魁斗山，並做詩以資紀念。
次日，寧靖王也自盡了，和原配合葬於竹滬（今高雄路竹）。
乾隆十一年（西元一七四六年），
巡臺御史范咸等人感於五妃忠貞氣節，尊稱「五妃」，
命當時臺灣海防同知方邦基大力修建，並立墓碑，
上書︰「明寧靖王從死五妃墓。」
後又於墓前建廟，稱為「五妃廟」，
形成前廟後墓的特殊景觀。
早已聞名五妃廟的傳奇故事
所以 ７／３０來到台南 就不想錯過囉
電視上的歷史劇 落難的皇族 將是最可憐的貴族
逼從逼死 都是最殘酷的命運
來到五妃廟 感念亡國時 妃子忠貞的堅毅 就是寧死不從
改朝換代時，最可憐的莫過於「皇族」；
他們背負了國亡家破的血債，下場不是成為階下囚或者死路一條，
就是流亡海外，力圖復國，但能成功的卻寥寥可數；
最後的結果大多客死異鄉，漸漸的被人遺忘。
但在台灣，卻有一位從事復國大業的明朝王室，
他的恩德始終烙印在高雄縣湖內鄉居民的內心深處。
他，就是寧靖王—朱術桂。
其實 五妃廟 就是墓塚墓碑前加蓋的
所以 廟的後方 僅連著五妃的墓塚
殿前懸有一匾「名留青史」
內殿高懸「貞靈咸著」匾
殿內端坐五尊五妃神像。
案上置有刻著「五妃墓」的石香爐，並供有梳妝用品是其特色。
繞行至正殿後，見刻有「寧靖王從死五妃墓」墓碑。
五妃廟建築最大的特色在於 墓塚與廟宇緊密相連，
墓碑就直接嵌在前方祠廟的牆面上，刻著「寧靖王從死五妃墓 」的字樣 ，
是 典型「墓廟合一」的陰廟。
正殿看出去 一片綠意盎然
廟或是墓 其實都不在乎了
來到五妃廟 當是讀了明末的歷史故事
或是 走訪府城眾多古蹟之一吧
廟的左前方有「五妃之碑」詳述五妃廟沿革，
末附四言詩一首，歌頌五妃節烈。
朱術桂是明朝王室，滿清入主中國以後，
他先後擁戴幾位皇帝的後代，力圖東山再起，但並沒有成功。
後來，他渡海來台，與鄭成功齊心從事復國大業。
在台灣，朱術桂住在寧靖王府（今台南大天后宮），
並於高雄縣湖內鄉地區開墾良田。
西元1683年，清朝大將施琅率軍攻台，
朱術桂知道自己已無容身之所，他不願再苟且偷生，毅然決定以身殉國。
臨死前，朱術桂特地燒毀田契，把數十甲田地全數送給佃戶，
然後，才從容的懸梁自盡；他的五位妃子更是早他一步自殺，以示忠心。
鄉民因為感念這位仁慈的王爺， 將他以及一位妃子的屍體合葬湖內鄉的村中， 並且把他的整座墳都埋餘地下，還在附近造了一百多座的假墳， 以混淆清軍的搜尋。直到日治時期，這座王爺墓才被人發現， 但墓中古物都以淪入日人之手，十分可惜。 台灣光復後，鄉民更發起重建寧靖王墓； 而在路竹鄉也有座寧靖王廟，名為「華山殿」， 這可以說是「寧靖王文物紀念館」。 每年到了農曆9月25日寧靖王的祭日時， 附近居民都會趕來祭拜這位命運坎坷的王爺。 以上引用自
http://contest.ks.edu.tw/~country/people/people2.htm
「五妃廟」孤零零立於魁斗山，偌大庭園，
古木蔘天、竹林叢叢，非常幽靜。
魁斗山曾為墳地，俗名鬼仔山，
後以諧音而雅稱「魁斗山」或「桂仔山」，
今仍依稀可見一些孤墳廢塚，備添淒涼。
五妃廟的右側有一小祠正是寧靖王從死的侍宧埋骨之處。
看得出來它是陰廟嗎？？
不過 我繞到神龕後 看到墓碑時 其實有毛毛的耶
還好當時園中 有工人在忙碌 增加一些些人氣
都怪老爺啦 不陪我進來
若是到台南來 別忘了令人敬畏的五妃廟ㄛ
以上資料引用
http://weber.tn.edu.tw/edu01/tainan/main-2/main-1f.htm
