神社依照社格可以分為～
官幣社、國幣社以及府社、縣社、町社、村社、無格社等7種等級，
在舉行祭祀典禮時，
官幣社是由日本皇室奉獻布帛、金錢、酒食之類的供品，
國幣社是由日本政府的國庫支付供品，
府社、縣社則是由地方政府的經費提供祭祀費用。
而苗栗神社是屬於縣社
來到貓貍山公園 的忠烈祠
想來尋找一點點過去神社的遺跡
我不是親日 也不崇日也不哈日
我只是想把眼前有限的景物拉回到過去的屬於神社樣貌
慢慢拼湊 ．．．．．．．
側看 很雄偉壯觀 不難想像當年的神社是多麼崇高
後方
因為前面正殿都被樹遮住了 看不出整體的建物
遺留的鳥居 比通霄神社還高大
最靠近神社正殿的參道
這裡已經找不到石燈籠的遺跡了
神社時代鳥居～已經貼滿了象徵中華民國的梅花
參道
神社前方的廣場 立一個羅福星塑像
參道旁留下石燈籠的基座
大型的或許是猼犬基座
尋找日據時代的神社 我想往忠烈祠方向尋找可以找到一點蛛絲馬跡
我的好姐妹 終於完成我想要的夢想 桃園神社
我希望自己能夠找一天 也要親眼去瞧瞧 
或許是敵對的關係 當台灣光復趕走日本人 許多神社已經遭毀損了
也有保留下來的神社 部份被列為忠烈祠
我想有某種雪恥的意味吧 趕走日本人 趕走日本神
讓陣亡的士兵 當成神入住日本的神社吧 哈哈哈 
忠烈祠 我從旁邊的小門進入 繞ㄌ一圈
沒有人 靜悄悄～～ 怪可怕的
我一直想像 當年的樣貌 鳥居可能好幾座 石燈籠或許有數十座
有穿著軍服的士兵 或是和服的仕女在此留影
主殿旁兩側都有這樣的走廊
當年這神社 真的好大好壯觀
回到眼前的景象 神社的影像突然幻滅了
還是感謝這些為國犧牲的將士們
沒有你們英勇的作戰 與 全心全意的保護家園
或許我們的祖宗已經不存在了
日治時期日本人將神社文化帶進了台灣。
在台灣最早出現的神社是1897年的台南開山神社，而在台灣所有的神社之中，
比較著名的是現位於台北市圓山飯店，
以祭祀征討台灣陣亡的北白川宮能久親王而興建的台灣神社。
