「五妃廟」廟名因人而來,
五妃即指明寧靖王從殉姬妾袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐五人。
明永曆三十七年(清康熙二十二年,西元一六八三年),
施琅攻打臺灣,鄭克塽降清,寧靖王準備以身殉國,
五妃請賜綢帛,以全其節,
寧靖王親葬於魁斗山,並做詩以資紀念。
次日,寧靖王也自盡了,和原配合葬於竹滬(今高雄路竹)。
乾隆十一年(西元一七四六年),
巡臺御史范咸等人感於五妃忠貞氣節,尊稱「五妃」,
命當時臺灣海防同知方邦基大力修建,並立墓碑,
上書︰「明寧靖王從死五妃墓。」
後又於墓前建廟,稱為「五妃廟」,
形成前廟後墓的特殊景觀。
早已聞名五妃廟的傳奇故事
所以 7/30來到台南 就不想錯過囉
電視上的歷史劇 落難的皇族 將是最可憐的貴族
逼從逼死 都是最殘酷的命運
來到五妃廟 感念亡國時 妃子忠貞的堅毅 就是寧死不從
改朝換代時,最可憐的莫過於「皇族」;
他們背負了國亡家破的血債,下場不是成為階下囚或者死路一條,
就是流亡海外,力圖復國,但能成功的卻寥寥可數;
最後的結果大多客死異鄉,漸漸的被人遺忘。
但在台灣,卻有一位從事復國大業的明朝王室,
他的恩德始終烙印在高雄縣湖內鄉居民的內心深處。
他,就是寧靖王—朱術桂。
其實 五妃廟 就是墓塚墓碑前加蓋的
所以 廟的後方 僅連著五妃的墓塚
殿前懸有一匾「名留青史」
內殿高懸「貞靈咸著」匾
殿內端坐五尊五妃神像。
案上置有刻著「五妃墓」的石香爐,並供有梳妝用品是其特色。
繞行至正殿後,見刻有「寧靖王從死五妃墓」墓碑。
五妃廟建築最大的特色在於 墓塚與廟宇緊密相連,
墓碑就直接嵌在前方祠廟的牆面上,刻著「寧靖王從死五妃墓 」的字樣 ,
是 典型「墓廟合一」的陰廟。
正殿看出去 一片綠意盎然
廟或是墓 其實都不在乎了
來到五妃廟 當是讀了明末的歷史故事
或是 走訪府城眾多古蹟之一吧
廟的左前方有「五妃之碑」詳述五妃廟沿革,
末附四言詩一首,歌頌五妃節烈。
朱術桂是明朝王室,滿清入主中國以後,
他先後擁戴幾位皇帝的後代,力圖東山再起,但並沒有成功。
後來,他渡海來台,與鄭成功齊心從事復國大業。
在台灣,朱術桂住在寧靖王府(今台南大天后宮),
並於高雄縣湖內鄉地區開墾良田。
西元1683年,清朝大將施琅率軍攻台,
朱術桂知道自己已無容身之所,他不願再苟且偷生,毅然決定以身殉國。
臨死前,朱術桂特地燒毀田契,把數十甲田地全數送給佃戶,
然後,才從容的懸梁自盡;他的五位妃子更是早他一步自殺,以示忠心。
鄉民因為感念這位仁慈的王爺, 將他以及一位妃子的屍體合葬湖內鄉的村中, 並且把他的整座墳都埋餘地下,還在附近造了一百多座的假墳, 以混淆清軍的搜尋。直到日治時期,這座王爺墓才被人發現, 但墓中古物都以淪入日人之手,十分可惜。 台灣光復後,鄉民更發起重建寧靖王墓; 而在路竹鄉也有座寧靖王廟,名為「華山殿」, 這可以說是「寧靖王文物紀念館」。 每年到了農曆9月25日寧靖王的祭日時, 附近居民都會趕來祭拜這位命運坎坷的王爺。 以上引用自
http://contest.ks.edu.tw/~country/people/people2.htm
「五妃廟」孤零零立於魁斗山,偌大庭園,
古木蔘天、竹林叢叢,非常幽靜。
魁斗山曾為墳地,俗名鬼仔山,
後以諧音而雅稱「魁斗山」或「桂仔山」,
今仍依稀可見一些孤墳廢塚,備添淒涼。
五妃廟的右側有一小祠正是寧靖王從死的侍宧埋骨之處。
看得出來它是陰廟嗎??
不過 我繞到神龕後 看到墓碑時 其實有毛毛的耶
還好當時園中 有工人在忙碌 增加一些些人氣
都怪老爺啦 不陪我進來
若是到台南來 別忘了令人敬畏的五妃廟ㄛ
以上資料引用
http://weber.tn.edu.tw/edu01/tainan/main-2/main-1f.htm